顺天圣母陈靖姑金身

　　陈靖姑与妈祖齐名，是福建两大女神之一，被海内外群众誉为 “妇女儿童保护神”。历经千百年来的传承发展，广大民众对陈靖姑的崇敬已经上升为一种独特的民俗文化，这种文化蕴含着深刻的思想、道德、伦理、信仰等价值，涵盖着民间信仰、宗教、历史、文学、艺术、社会学、人类学等诸方面，是中华传统文化的重要组成部分，各地信众通过为陈靖姑庆祝圣诞和从祖宫请香接火等仪俗，弘扬陈靖姑抑恶扬善、扶正驱邪及为民献身的精神，促进乡土和谐文明风尚的形成。因此，供奉陈靖姑女神的古田临水宫成为全世界陈靖姑民俗文化的发祥地。据了解，目前全世界各地建有临水分宫分庙4000余座，信仰人口达8000余万人，人口遍及闽、浙、台、港、澳等省区及东南亚等海外华人社区，其中在台湾岛内祭祀陈靖姑女神的宫庙就达400多座，配祀有陈靖姑神位的寺庙达3000余座。近年来，每年有到古田临水宫谒祖进香的各地信众20余万人，其中台湾民众近万人次。两岸人民在人同祖、神同缘的共同仪俗中增进了情感交流及对中华民族文化的认同。也正因为如此，古田临水宫成为了福建省重点文物保护单位。去年又被列入全国首批涉台文物保护工程项目，陈靖姑信俗也被国务院确认为国家级非物质文化遗产。

    顺天圣母陈靖姑

    据史料记载，陈靖姑唐大历二年（公元767）生于福州下渡，18岁嫁古田县刘杞为妻。相传陈靖姑曾赴闾山学法，能降妖伏魔，扶危济难，二十四岁时（公元790），祈雨抗旱，为民除害，献身于古田大桥临水。死后英灵得道，成为名扬四方的女神。历代帝王加封敕赐，五代闽王赐予三十六宫婆；南宋理宗皇帝追赐为“慈靖夫人”，赐额“顺懿”；清乾隆皇帝封其为“太后”、“顺天圣母”。

    陈靖姑民俗文化

    陈靖姑民俗文化内涵丰富、渊远流长，涵盖年民间信仰、宗教、历史、文学、艺术、社会学、人类学等诸方面。陈靖姑信仰习俗经过千百年的传播与发展，已成为中华传统文化的重要组成部分，主要流传于福建、浙江、江西、港澳台地区以扩东南亚国家和地区，渗透到人们生产生活的方方面面。陈靖姑信俗于2008年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

请香接火仪俗

    临水宫祖庙

    古田临水宫是众多海内外奉祀顺天圣母临水夫人陈靖姑的祖庙，是海峡两岸民间文化交流的重要平台。古田临水宫始建于唐贞元八年（公元792年），后经明、清大规模重修和近代的多次修缮保护，现为大型宫殿式建筑群，包括正殿、后殿、太保殿、三十六宫婆殿、梳妆楼、三清殿、土地殿、观音阁、戏台等。殿宇巍峨壮丽、金碧辉煌，殿内雕梁画栋、古色古香，既是福建民间信仰的圣地，也是中国建筑史上的一朵奇葩。目前，台湾奉祀顺天圣母陈靖姑为主神的宫庙有200多座，配祀临水夫人陈靖姑神位的宫庙有3000多座，信众近千万人。近年来，每年有各地信徒20多万人到古田临水宫祖庙谒祖进香，其中台湾信众近万人。

古田临水宫

    临水宫管委会

    古田临水宫管理委员会是古田临水宫祖庙的管理机构。主要职责是，保护好珍贵的历史文化遗产，编制总体规划，加强陈靖姑民俗文化宣传，开展陈靖姑民俗文化研究，正确引导民间信仰和规范古田临水宫的朝圣活动，广泛联系海内外临水宫分庙，开展各种联谊交流活动。

古田临水宫香火鼎盛 苏洪波 摄

    陈靖姑信仰在台湾的基本情况

    古田临水宫是众多海内外奉祀顺天圣母临水夫人陈靖姑的祖庙。陈靖姑是福建两大女神之一，是海内外公认的“救产、护胎、佑民”的陆上女神，海内外信众达8000多万。由此繁衍派生陈靖姑文化涵盖着历史、文学、民俗、社会、人文等诸多方面，内容丰富，影响深远。2008年古田陈靖姑信俗被列入国家级非物质文化遗产名录。陈靖姑作为惩恶扬善、护国佑民的保护神，以中华民族的传统美德和崇高人格，不仅把海峡两岸信众的心连在一起，也在海峡两岸之间架起友谊的桥梁。目前，在台湾奉祀顺天圣母陈靖姑为主神的宫庙有200多座，配祀临水夫人陈靖姑神位的宫庙有3000多座，信众近千万。陈靖姑文化作为沟通海峡两岸民族意识和文化交流的纽带，深刻反映了闽台同胞浓厚的历史凝聚力。

每年正月十五是陈靖姑的诞辰纪念日，各地前来请香接火的人们络绎不绝。余炳炎摄